از توانگر بستاندى و ايشان بدادندى و درويشان را « 1 » كفايت نبودى از وجهى ديگر روزى ايشان بساختى ، پس بدانستيم كه بىبرگى درويشان از تقصير توانگران است . 212 - طيب الرّجال ما ظهر ريحه و خفى لونه ، و طيب النّساء ما ظهر لونه و خفى ريحه . ( 1 ) طيب مردان آنست كه بويش ظاهر بود و لونش پنهان بود ، و طيب زنان آن بود كه لونش ظاهر بود و بويش پنهان بود ؛ اين خبر دليلست كه بوى خوش مردان را و زنان را مباح است . و معنى ديگر آنست كه نيكوترين مرد آنست كه عطر و بوى خوش به كار دارد و بگونه نه چنان بود كه هيبتى و شكوهى از وى درآيد ، و بر زن آنست كه بگونه چنان بود كه مرد وى « 2 » بوى بيارامد و در خانه بوى خوش و عطر به كار دارد كه خداى تعالى زنان را از مرد آفريد پس ويرا واجب كند كه اين چيزها به كار دارد تا مرد وى را از طبع دوست‌تر دارد و پيوسته بر آن مىباشد قال اللَّه تعالى : وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً « 3 » يعنى بيافريد از شما زنان را تا بديشان آرميده باشيد ، و حضرت مصطفى عليه السّلام فرمايد كه : اگر جز از خداى تعالى را روا بودى كه سجده كردندى زنان را واجب بودى كه شوهران را سجده كردندى . 213 - التّراب ربيع الصّبيان . ( 2 ) خاك بهار كودكانست ؛ گويند كه : حضرت رسالت پناه عليه السّلام با أصحاب ميگذشت كودكان بازى ميكردند به خاك و غبار برخاسته بود ؛ يكى خواست كه ايشان را منع كند حضرت رسول عليه السّلام نگذاشت و اين خبر بگفت . 214 - الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منها ائتلف ، و ما تناكر منها اختلف .

--> ( 1 ) در اصل : « ندادندى ايشان را » . ( 2 ) در اصل : « به مردى » . ( 3 ) آيهء 21 سورة الروم است .